मौलिक अधिकार पर निबंध

मौलिक अधिकार भारतीय संविधान का एक अभिन्न अंग हैं। सभी नागरिकों के मूल मानवाधिकारों को मौलिक अधिकार के रूप में परिभाषित किया गया है। संविधान के भाग III में, यह कहा गया है कि ये अधिकार किसी व्यक्ति के लिंग, जाति, धर्म, नस्ल, पंथ या जन्म स्थान के बावजूद दिए गए हैं।

ये अदालतों द्वारा प्रवर्तनीय हैं, सटीक प्रतिबंधों के अधीन हैं। इन्हें भारत के संविधान द्वारा नागरिक स्वतंत्रता के रूप में गारंटी दी गई है जिसके अनुसार सभी भारतीय नागरिकों के रूप में सद्भाव और शांति से अपना जीवन व्यतीत कर सकते हैं।

मौलिक अधिकार पर निबंध, essay on fundamental rights in hindi (200 शब्द)

संविधान में मौलिक अधिकारों को जोड़ने की सराहना की गई है। इन दिनों किसी राज्य के विकास की गणना उन अधिकारों से की जाती है, जो उसके आबादी में फैले हुए हैं। भारतीय संविधान में मौलिक अधिकारों को इस शर्त के साथ जनता को दिया गया है कि इन अधिकारों को लागू करने वाले सभी सफल कानूनों को असंवैधानिक ठहराया जा सकता है।

हालांकि, संविधान में निर्दिष्ट मौलिक अधिकारों की बहुत आलोचना की गई है। कुछ आलोचक यह कहते हुए चले गए कि भारत में संविधान निर्माताओं ने एक हाथ से अधिकार प्रदान किया है और दूसरे से लिया है। संविधान का एक भाग मौलिक अधिकारों के लिए समर्पित है, जिसका सामान्य समय के दौरान भारतीय लाभ उठा सकते हैं। हालाँकि, इन अधिकारों को आपात स्थिति के दौरान उनसे दूर रखा जा सकता है।

अधिकार, अन्य बातों के साथ, विधानसभा, संघ, विश्वास, अभिव्यक्ति, आदि की स्वतंत्रता का अधिकार शामिल है। कानून की अदालतें किसी भी कानून की घोषणा करने में सक्षम हैं, जो आवश्यकता पड़ने पर इन अधिकारों का असंवैधानिक है। इस तरह की कार्रवाई का उपयोग केवल तभी किया जा सकता है जब कोई नागरिक किसी कानून या कार्यकारी आदेश की समीक्षा करने के लिए नागरिक द्वारा सुसज्जित हो।

मौलिक अधिकार पर निबंध, essay on fundamental rights in hindi (300 शब्द)

प्रस्तावना :

फ्रांसीसी क्रांति और अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम के बाद भारत के नागरिकों को मौलिक अधिकार प्रदान करने की आवश्यकता महसूस की गई। यह तब था जब दुनिया भर के राष्ट्र अपने नागरिकों को कुछ आवश्यक अधिकार देने के बारे में सोचते थे।

मौलिक अधिकारों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:

1789 में फ्रांसीसी राष्ट्रीय सभा द्वारा मनुष्य के अधिकारों की घोषणा को अपनाया गया। यूएसए संविधान में मौलिक अधिकारों पर एक खंड भी शामिल था। यूएनओ की महासभा ने मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा को अपनाया जो दिसंबर 1948 में बनाया गया था। इसमें लोगों के सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक अधिकार शामिल थे।

भारत में, नागरिकों के मूल अधिकारों के रूप में धार्मिक और सांस्कृतिक अधिकारों को शामिल करने का सुझाव नेहरू समिति की 1928 की रिपोर्ट ने दिया था। हालांकि, साइमन कमीशन ने संविधान में मौलिक अधिकारों को शामिल करने के इस विचार का समर्थन नहीं किया। 1931 में कराची अधिवेशन में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने फिर से भारत में किसी भी संवैधानिक सेटअप में मौलिक अधिकारों के लिए लिखित आश्वासन की मांग की।

लंदन में आयोजित गोलमेज सम्मेलन में, मौलिक अधिकारों की मांग पर जोर दिया गया था। बाद में दूसरे गोलमेज सम्मेलन में, महात्मा गांधी द्वारा एक ज्ञापन परिचालित किया गया जिसमें शामिल करने की गारंटी दी गई – उनकी संस्कृति, भाषा, लिपि, पेशा, शिक्षा और धार्मिक अभ्यास की सुरक्षा और अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा करना।

1947 में, आजादी के बाद, घटक विधानसभा ने भविष्य के शासन के लिए प्रतिज्ञा की। इसने एक ऐसे संविधान की मांग की, जिसने भारत के सभी लोगों की गारंटी दी – न्याय, सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक समानता, समान अवसर, विचार की स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति, विश्वास, पूजा, विश्वास, संघ, कानून और सार्वजनिक नैतिकता के अधीन कार्रवाई। इसने अल्पसंख्यकों, पिछड़े वर्गों और अनुसूचित जाति के लोगों के लिए विशेष सुविधाओं की गारंटी दी।

निष्कर्ष:

भारत के गणतंत्र में लोकतंत्र की संस्था की ओर एक दृढ़ कदम के रूप में संविधान के भीतर निहित समानता के अधिकार को नि: संदेह माना जाएगा। भारतीय नागरिकों को इन मौलिक अधिकारों के माध्यम से आश्वासन दिया जा रहा है कि वे जब तक वे भारतीय लोकतंत्र में रहते हैं, सद्भाव में अपना जीवन व्यतीत कर सकते हैं।

भारत में मौलिक अधिकार पर निबंध, essay on fundamental rights in india in hindi (400 शब्द)

भारतीय संविधान में शामिल मौलिक अधिकार यह सुनिश्चित करने का एक तरीका है कि लोगों को देश में एक सभ्य जीवन जीने का मौका मिले। इन अधिकारों में कुछ अजीब विशेषताएं हैं जो आमतौर पर अन्य देशों के संविधान में नहीं पाए जाते हैं।

मौलिक अधिकारों की अजीब विशेषताएं:

मौलिक अधिकार निरपेक्ष नहीं हैं। वे उचित सीमाओं के अधीन हैं। वे एक व्यक्ति की स्वतंत्रता और सामाजिक सुरक्षा के बीच स्थिरता पर प्रहार करते हैं। लेकिन उचित प्रतिबंध कानूनी समीक्षा के अधीन हैं। इन अधिकारों की कुछ ऐसी अजीबोगरीब विशेषताएं इस प्रकार हैं:

• सभी मौलिक अधिकारों को निलंबित किया जा सकता है। देश की सुरक्षा और अखंडता के हित में आपातकाल के दौरान स्वतंत्रता का अधिकार स्वचालित रूप से निलंबित है।
• बहुत सारे मौलिक अधिकार केवल भारतीय नागरिकों के लिए हैं, लेकिन कुछ मौलिक अधिकारों का उपयोग नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों द्वारा किया जा सकता है।
• मौलिक अधिकारों में संशोधन किया जा सकता है लेकिन उन्हें समाप्त नहीं किया जा सकता है। मौलिक अधिकारों का हनन संविधान के मूल गठन को भंग करेगा।
• मौलिक अधिकार सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हैं। नकारात्मक अधिकार राज्य को कुछ चीजें करने से रोकते हैं। यह राज्य को भेदभाव करने से रोकता है।
• कुछ अधिकार राज्य के खिलाफ उपलब्ध हैं। कुछ अधिकार व्यक्तियों के खिलाफ उपलब्ध हैं।
• मौलिक अधिकार न्यायसंगत हैं। जब कोई नागरिक अपने मौलिक अधिकारों का हनन करता है तो वह कानून की अदालत का दरवाजा खटखटा सकता है।
• कुछ मौलिक अधिकार रक्षा सेवाओं में काम करने वाले व्यक्ति के लिए उपलब्ध नहीं हो सकते हैं क्योंकि वे कुछ अधिकारों से प्रतिबंधित हैं।
• मौलिक अधिकार राजनीतिक और प्रकृति में सामाजिक हैं। भारत के नागरिकों को किसी भी आर्थिक अधिकार की गारंटी नहीं दी गई है, हालांकि उनके बिना अन्य अधिकारों का कोई महत्व नहीं है।
• प्रत्येक अधिकार कुछ कर्तव्यों द्वारा वातानुकूलित है।
• मौलिक अधिकारों का व्यापक दृष्टिकोण है और वे हमारे सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और धार्मिक हितों की रक्षा करते हैं।
• ये संविधान का एक अभिन्न अंग हैं जिन्हें सामान्य कानून द्वारा परिवर्तित या दूर नहीं किया जा सकता है।
• मौलिक अधिकार हमारे संविधान का एक अनिवार्य हिस्सा हैं।
• इन मौलिक अधिकारों के साथ चौबीस लेख संलग्न हैं।
• संसद एक विशेष प्रक्रिया द्वारा मौलिक अधिकारों में संशोधन कर सकती है।
• व्यक्तिगत अधिकारों के साथ-साथ सामूहिक हितों को बहाल करने का उद्देश्य मौलिक अधिकार है।

निष्कर्ष:

ऐसा कोई अधिकार नहीं है जिसका कोई समान दायित्व न हो। हालाँकि, यह याद रखने योग्य है कि संविधान में बहुत विस्तृत अधिकार हैं और कानून के न्यायालयों के पास इनकी सुविधा के अनुरूप कर्त्तव्य भी हैं।

मौलिक अधिकार पर निबंध, fundamental rights and duties essay in hindi (500 शब्द)

भारत का संविधान अपने नागरिक को मौलिक अधिकारों की गारंटी देता है और नागरिकों को भाषण और अभिव्यक्ति का अधिकार हो सकता है, फिर भी इन अधिकारों से जुड़े कुछ प्रतिबंध और अपवाद हैं।

मौलिक अधिकारों पर प्रतिबंध:

एक नागरिक मौलिक अधिकारों को पूरी तरह से या वसीयत में रद्द नहीं कर सकता है। कुछ संवैधानिक प्रतिबंधों के भीतर, एक नागरिक अपने अधिकारों का आनंद ले सकता है। भारत का संविधान इन अधिकारों के आनंद पर कुछ तर्कसंगत सीमाएँ लगाता है, ताकि सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य बरकरार रहे।

संविधान हमेशा व्यक्तिगत हित के साथ-साथ सांप्रदायिक चिंताओं को फिर से स्थापित करने का लक्ष्य रखता है। उदाहरण के लिए, धर्म का अधिकार सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के हित में राज्य द्वारा मजबूर सीमाओं के अधीन है, ताकि अपराध या असामाजिक गतिविधियों को करने के लिए धर्म की स्वतंत्रता के साथ बुरा व्यवहार न किया जा सके।

इसी तरह, अनुच्छेद -19 द्वारा गारंटीकृत अधिकारों का मतलब पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है। किसी भी वर्तमान स्थिति द्वारा पूर्ण व्यक्तिगत अधिकारों का आश्वासन नहीं दिया जा सकता है। इसलिए, हमारे संविधान ने राज्य को यह भी अधिकार दिया कि वह उचित सीमाएं लगाए, जो समुदाय के बड़े हित के लिए आवश्यक हो सकते हैं।

हमारा संविधान व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामाजिक नियंत्रण के बीच संतुलन कायम करने और एक कल्याणकारी राज्य स्थापित करने का प्रयास करता है जहां व्यक्तिगत हित के लिए सांप्रदायिक हित को महत्व मिलता है। भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता भी राज्य द्वारा अपमान, न्यायालय की अवमानना, नैतिकता या नैतिकता, राज्य की सुरक्षा, विदेशी राज्यों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध, अपराध के लिए अनुकूल संबंध, सार्वजनिक व्यवस्था और संप्रभुता के रखरखाव से जुड़े तार्किक प्रतिबंधों के अधीन है।

विधानसभा की स्वतंत्रता भी राज्य द्वारा लगाए गए उचित सीमाओं के अधीन है। विधानसभा को अहिंसक और बिना हथियारों के होना चाहिए और सार्वजनिक व्यवस्था के हित में होना चाहिए। अभिव्यक्ति की व्यापक स्वतंत्रता में शामिल प्रेस की स्वतंत्रता भी उचित सीमाओं के अधीन है और राज्य राज्य के बेहतर हित में या अदालत की अवमानना ​​से बचने के लिए प्रेस की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगा सकती है।

भारत सरकार के लिए बहु-धार्मिक, बहुसांस्कृतिक और बहुभाषी राष्ट्र में शांति और सद्भाव बनाए रखना स्पष्ट है। 1972 में मौजूद सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए इस चिंता को समझा जा सकता है – बांग्लादेश युद्ध हाल ही में समाप्त हुआ था, और राष्ट्र को अभी तक शरणार्थी की बड़ी क्षति से उबरना बाकी था।

उस दौर में यह भी था कि शिवसेना और असोम गण परिषद जैसे स्थानीय और क्षेत्रीय दल अधिक विवादास्पद हो रहे थे, और आरएसएस और जमात-ए-इस्लामी जैसे धार्मिक-सांस्कृतिक संगठन अपने स्वर और कृत्यों में हिंसक हो गए थे। फिर भी, इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि भारत सरकार ने आपातकाल को धता बताते हुए, बाद में, ऊपर उल्लिखित ड्रेकियन आईपीसी सेक्शन को लागू करने में अति-प्रतिक्रिया की।

निष्कर्ष:

कोई भी स्वतंत्रता बिना शर्त या पूरी तरह से अप्रतिबंधित नहीं हो सकती। जबकि लोकतंत्र में अभिव्यक्ति और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को बनाए रखना और उसकी रक्षा करना आवश्यक है, इसलिए सामाजिक व्यवस्था के रखरखाव के लिए इस स्वतंत्रता पर कुछ अंकुश लगाना आवश्यक है। तदनुसार, अनुच्छेद 19 (2) के तहत, राज्य, राज्य की सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था, संप्रभुता और भारत की अखंडता के हित में बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार के प्रयोग पर एक कानून बना सकता है। न्यायालय की अवमानना ​​के संबंध में।

मौलिक अधिकार पर अनुच्छेद, paragraph on fundamental rights in hindi (600 शब्द)

कुछ बुनियादी अधिकार हैं जो मानव अस्तित्व के लिए मौलिक और मानव विस्तार के लिए महत्वपूर्ण हैं। इन अधिकारों के अभाव में, एक आदमी का अस्तित्व बेकार हो जाएगा। इस प्रकार जब राजनीतिक संस्थान बनाए गए, तो उनकी भूमिका और जिम्मेदारी मुख्य रूप से समानता, गरिमा और धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकारों के साथ सम्मान में जीने के लिए लोगों को विशेष रूप से अल्पसंख्यकों को सशक्त बनाने पर केंद्रित थी।

मौलिक अधिकारों का वर्गीकरण:

मौलिक अधिकारों को 6 श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया है। य़े हैं:

• समानता का अधिकार
• स्वतंत्रता का अधिकार
• शोषण के खिलाफ अधिकार
• धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार
• सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार
• संवैधानिक उपाय का अधिकार

आइए अब इन 6 मौलिक अधिकारों के बारे में संक्षेप में जानते हैं:

समानता का अधिकार: 

इसमें कानून के समक्ष समानता शामिल है जिसका अर्थ है जाति, पंथ, रंग या लिंग के आधार पर भेदभाव का निषेध, कानून का समान संरक्षण, सार्वजनिक रोजगार में समान अवसर और अस्पृश्यता और उपाधियों को समाप्त करना। यह बताता है कि सभी नागरिक कानून के समक्ष समान हैं और किसी भी प्रकार का कोई भेदभाव नहीं हो सकता है। यह अधिकार यह भी बताता है कि सभी को सभी सार्वजनिक स्थानों पर समान पहुंच प्राप्त होगी।

समान अवसर प्रदान करने के लिए, युद्ध विधवाओं और शारीरिक रूप से विकलांग व्यक्ति के लिए अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और अन्य पिछड़े वर्गों के मामले को छोड़कर सरकारी सेवाओं में कोई आरक्षण नहीं होगा।

यह अधिकार मुख्य रूप से अस्पृश्यता को खत्म करने के लिए पेश किया गया था, जो दशकों से भारत में प्रचलित था।

स्वतंत्रता का अधिकार:

इसमें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, यूनियनों और सहयोगियों के गठन की स्वतंत्रता और भारत में कहीं भी यात्रा करने की स्वतंत्रता, भारत के किसी भी हिस्से में रहने और बसने की स्वतंत्रता और किसी भी पेशे को चुनने की स्वतंत्रता शामिल है।

इसमें यह भी कहा गया है कि भारत के किसी भी नागरिक को देश के किसी भी हिस्से में संपत्ति खरीदने, बेचने और रखने का पूरा अधिकार है। लोगों को किसी भी व्यापार या व्यवसाय में लिप्त होने की स्वतंत्रता होगी। यह अधिकार यह भी परिभाषित करता है कि एक व्यक्ति को एक ही अपराध के लिए दो बार दोषी नहीं ठहराया जा सकता है और उसे स्वयं के खिलाफ गवाह के रूप में खड़े होने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है।

शोषण के खिलाफ अधिकार:

इसमें किसी भी प्रकार के मजबूर श्रम का निषेध शामिल है। 14 वर्ष से कम आयु के बच्चों को उन खानों या कारखानों में काम करने की अनुमति नहीं है, जहां जीवन का जोखिम शामिल है। इसके अनुसार, किसी भी व्यक्ति को किसी भी तरह से दूसरे व्यक्ति का शोषण करने का अधिकार नहीं है।

इस प्रकार, मानव तस्करी और भीख मांगने को कानूनी अपराध बना दिया गया है और इसमें शामिल लोगों को दंडित किया जाना है। इसी तरह, बेईमान उद्देश्यों के लिए महिलाओं और बच्चों के बीच गुलामी और यातायात को अपराध घोषित किया गया है। श्रम के खिलाफ न्यूनतम मजदूरी का भुगतान परिभाषित किया गया है और इस संबंध में कोई समझौता करने की अनुमति नहीं है।

धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार:

इसमें कहा गया है कि भारत के सभी नागरिकों के लिए अंतरात्मा की स्वतंत्रता होगी। सभी को अपनी पसंद के धर्म को स्वतंत्र रूप से अपनाने, अभ्यास करने और फैलाने का अधिकार होगा और यह कि राज्य किसी भी व्यक्ति के धार्मिक मामलों में किसी भी तरह से बाधा नहीं डालेगा।

सभी धर्मों को धार्मिक और धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए संस्थानों को स्थापित करने और बनाए रखने का अधिकार होगा और इन के संबंध में अपने स्वयं के मामलों का प्रबंधन करने के लिए स्वतंत्र होगा।

सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार:

यह सबसे महत्वपूर्ण अधिकारों में से एक है, क्योंकि शिक्षा को प्रत्येक बच्चे का प्राथमिक अधिकार माना जाता है। सांस्कृतिक अधिकार कहता है कि प्रत्येक राष्ट्र अपनी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करना चाहता है। इस अधिकार के अनुसार, सभी अपनी पसंद की संस्कृति विकसित करने के लिए स्वतंत्र हैं और किसी भी प्रकार की शिक्षा प्राप्त करने के लिए स्वतंत्र हैं।

किसी भी व्यक्ति को उनकी संस्कृति, जाति या धर्म के आधार पर किसी भी शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश से वंचित नहीं किया जाएगा। सभी अल्पसंख्यकों को अपना शैक्षणिक संस्थान स्थापित करने का अधिकार है।

संवैधानिक उपाय का अधिकार:

यह नागरिकों को दिया गया एक बहुत ही विशेष अधिकार है। इस अधिकार के अनुसार, किसी नागरिक के पास न्यायालय में जाने की शक्ति है यदि उपरोक्त मौलिक अधिकारों में से कोई भी उसके / उसके पास से वंचित है। अदालत इन अधिकारों के उल्लंघन के खिलाफ एक रक्षक के रूप में खड़ा है।

यदि किसी मामले में सरकार किसी व्यक्ति के साथ बलपूर्वक या जानबूझकर अन्याय करती है या यदि कोई व्यक्ति बिना किसी कारण के या किसी गैरकानूनी कृत्य से जेल में है तो राइट टू कॉन्स्टिट्यूशनल रेमेडी व्यक्ति को अदालत में जाने और सरकार के कार्यों के खिलाफ न्याय करने की अनुमति देती है।

निष्कर्ष:

नागरिक के जीवन में मौलिक अधिकार बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। ये अधिकार जटिलता और कठिनाई के समय में बचाव कर सकते हैं और हमें एक अच्छे इंसान के रूप में विकसित होने में मदद कर सकते हैं।

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